小词大雅

10月12日，陈传兴导演的《掬水月在手》上映，这部纪录片交织了叶嘉莹个人生命和千年中国古典诗词，表现她在诗词长河中寻求存在的意义轨迹，记录了中国古典诗词大师叶嘉莹传奇的人生。该影片豆瓣评分8.1，可能是“年度最佳”，但首映日排片不到1%，市场与口碑对比鲜明，值得深思。或许正如狄更斯所言：这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代；这是一个智慧的时代，也是一个愚蠢的时代……人们面前有着各样事物，人们面前一无所有……    叶嘉莹：号迦陵，1924年出生于北京，被称为“中国最后一位穿裙子的士”。
她一直从事中国古典诗词的教研，擅长以深入浅出的文字，把当代西方文学概念融汇、运用于中国古典诗词的探讨和诠释中。2018年和2019年，她先后向南开大学共捐赠3568万，设立“迦陵基金”，这是她简朴一生的全部资产。
    词，是我国一种传统的文学体裁。因为它篇幅短小，且常常配以宴乐由歌女吟唱，描绘多是文人眼中难逃浮浪浅薄的美女和爱情，历来被称为“艳科”“小词”。叶嘉莹的《小词大雅》一书以深入浅出的文字、把当代西方文学的概念融会应用于中国古典诗词的探索和诠释之中，阐述了小词如何从爱情的品格升华到人生的境界，如何体现中国传统文化中儒、释、道的修养，并为读者介绍了领略小词中的大雅的方法。

《小词大雅》是由讲稿整理的著作，全书分为九讲，每讲设定一个主题，选取三至五首词进行解析，通过对张惠言、王国维等词论大家的著作赏析，介绍了小词自身及词评的演变史。全书看似结构松散，实则环环相扣、步步深入，在小词及古人词评介绍的基础上逐步融入自己的看法和见解。    叶嘉莹为什么会说“虽小词，大雅存焉”呢？叶嘉莹认为首先爱情在本质上是对感情的专一投注，与学问事业相通，其次是男女间的感情通常又被映射为君臣之间的关系，与君为臣纲的儒家思想相通。    当然，这并不是叶嘉莹的个人己见。    举例：宋朝的李之仪认为小词要写得“语尽而意不尽，意尽而情不尽”，就是要有言外之意。    南宋时刘客庄评价他的朋友写的感秋的词时说“籍花卉以发骚人墨客之豪，托闺怨以写放臣逐子之感”，也就是说用美人香草来寄托文人的理想。    清代张惠言更是直接用比兴的方法来提供了另外的一种表达方式。此外，叶嘉莹还用西方文学理论中的“文化符码”的概念对小词大雅进行了说明。    例如：古代文人用“女子”比自己、用“容貌”、“蛾眉”比自己的才华，用爱情比才华得到皇帝、朝廷的欣赏等。    比如李商隐的《无题》所托喻的就是作者有才华、有美好的志意，却没有人欣赏和任用（八岁偷照镜，长眉已能画）。

掬水月在手，弄花香满衣。如果你想跟随叶老师在小词中体验“春天和理想一个都不少”的闲情雅致，不妨可以阅读一下《小词大雅》。